来源:贝博BB集团 发布时间:2025-11-30 11:33:32
你会看见一群奇装异服的少年,他们清一色染着赤橙黄绿的头发,身穿满是铆钉的铁链服装,脸上化着惨白又猩红的妆容,有些还散发着浓浓的二次元气味,似乎在东京、涩谷的潮流街头闪现而来。
而在县城的另一端,或许是某个抛弃工厂改造的“高街秀场”,你会看见另一群少年。他们身穿仿版Vetements,脚踩假的Balenciaga袜子鞋,用五十分之一的价格,精心复刻着伦敦、东京、纽约最前沿的高街潮流。
“高街帝”与“视觉系”被互联网戏称为“挨饿天团”,它们是我国亚文明的具象体现,却又在精力内核上惊人地共同:竭尽全身力气,与身旁那个灰扑扑的国际为敌。
他们的圣地在拼夕夕和1688,他们的秀场在直播间。一件原价万元的off-white短袖,在这里只需68元还包邮;一条正品要排队三个月的Fear of God复刻牛仔裤,在这里128元就能到手。
当北上广深的富二代们在评论“这件Amiri的做旧破洞是否天然”时,县城的高街帝们现已开发出了独归于本地的“做脏做旧”工艺:在自家楼下的砂石地里冲突半小时,再喷上84消毒液进行腐蚀处理,终究的作用比洛杉矶原厂的还要“原生态”。
小李,18岁,湖南某县城职高学生,每月生活费800元。但他凭仗对高街品牌的深入研讨,打造出了三套完好的“高街穿搭”,总成本不超越500元。
“广州十三楼是我的耶路撒冷,拼夕夕是我的军火库。”小李在说道。他的愿望是攒钱买一台二手的佳能5D2,在短视频渠道上开设自己的高街穿搭教育频道。
如果说“高街帝”们还在尽力向干流时髦挨近,那么“视觉系”集体则彻底走向了另一个极点-他们要发明归于本身个人的干流。
这些八成来自县乡的青少年,将日本视觉系乐队作为自己的精力图腾。X Japan的hide是他们心中的神,MALICE MIZER的Mana是他们的时髦圣经。
在自媒体上,他们自发组建了“视觉系联盟”,每个县城都是一个“分会”。每周六晚上八点,各分会会进行直播,成员们用美颜摄像头直播自己的扮演,虽然“乐队”或许只要他一个人,而“乐器”仅仅手机里播映的伴奏带。
他们的妆容充满了后现代主义的拼贴:既有着哥特式的暗黑,又混合了杀马特的颜色,还夹杂着赛博朋克的元素。
小玲,17岁,江西某县城的“视觉系女王”。她用妈妈的过期眼影化装,用克己的丙烯颜料染发,用从文具店买来的别针改造衣服。在她小小的卧室里,贴满了从杂志上剪下的日本视觉系乐队海报,与她自己用手机拍照的“视觉系大片”。
“班上的同学都说我是妖怪,”小玲在美颜滤镜后笑了笑,显露两颗用指甲油涂黑的门牙,“但我觉得,他们才是被困在实际里的囚犯,而我现已找到了通往另一个国际的门。”
这两大“挨饿天团”的兴起,绝非简略的青少年背叛,其背面是一场深入的社会学变迁。
依据北京大学“县域文明研讨小组”的查询,我国有超越70%的青少年生活在县级区域,其间超越三分之一是留守儿童。
咱们说到村庄教育,最简略也是最可以立刻看到作用的行动,是把硬件给曩昔,把满足的教育资源给曩昔,但实际上他们最缺少的是爱和陪同。这些教育资源可以说是近在咫尺,可是爸爸妈妈和孩子之间的那份亲情,隔着屏幕仍然很远。
这些在物质与精力两层“饥饿”中生长的年轻人,火急地需求一种方法来承认自己的存在。
在前互联网年代,这种承认或许体现为逃学、打架、混迹台球厅。但在今日,他们找到了新的方法:经过消费符号与身体改造,完成对自我身份的构建。
“高街帝”挑选的是“向上仿照”:经过复刻精英阶级的时髦符号,来消解本身所在的边际位置。而“视觉系”挑选的是“向外发明”:经过构建一个彻底异质化的外观,来宣告与干流国际的分裂。
这本质上是一场无声的阶级斗争,只不过兵器从棍棒变成了穿搭,战场从街头搬运到了交际媒体。
大多数“高街帝”终究会发现了自己永久没办法真实进入时髦的中心圈层,他们的复刻永久带着一丝无法消除的“县城气味”。而“视觉系”的成员们则要面临愈加严酷的实际:当他们企图走出县城,前往大城市寻觅同类时,往往会发现了自己的风格在大城市的多元文明中仍然显得“过分异类”。
小玲在今年夏天去了省会参与一个动漫展,那是她第一次走出县城。“我以为会找到许多同类,”她有些失落地说,“但那里的视觉系,和咱们的如同不太相同。”
省会的视觉系爱好者们用的是日本原装化装品,穿的是官方途径购买的服装,他们的评论中夹杂着很多日语和英语术语。而小玲和她的县城伙伴们,只能在一旁缄默沉静地听着,似乎是一群误入别人领地的异乡人。
在这些“挨饿天团”看似荒谬的行为背面,咱们正真看到的是一代县城青少年的激烈表达欲和发明力。他们或许误读了时髦,或许误解了视觉系,但他们没误解自己对美、对认同、对存在的巴望。
远处,县城中心广场的钟声响起,新的一天行将开端。而这些“挨饿天团”的成员们,将脱下他们的战袍,从头变回那个在修车厂、理发店、餐厅后厨作业的一般少年。
但你知道,这仅仅暂时的。当夜幕来临,当时钟指向他们自己的时间,这些县城的“高街帝”和“视觉系”们,将再次穿上他们的盔甲,持续那场关于身份与存在的无声起义。
这场起义没有胜利者,也没有失败者,有的仅仅一代人在匮乏中寻找丰盈,在边际地带呼喊中心的芳华野望。
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